东南亚河流作用及对城市分布的影响？
东南亚河流作用及对城市分布的影响？
东南亚河流的主要功能是为城市供水和通过水力发电。东南亚城市大多分布在河流沿岸，尤其是在印度支那半岛。其城市布局形成的原因是早期对水的需求，其次是对航运和电力的需求；东南亚的气候特征东南亚位于热带。印度支那半岛的大部分地区属于热带季风气候。一年中有旱季和雨季。农作物通常在雨季播种，在旱季收获。马来群岛的大部分地区属于热带雨林气候。
东南亚的城市都沿什么河流分布？
湄公河
东南亚河流的主要作用是为城市提供水源，以及水力发电。东南亚的城市多分布在河流沿岸，中南半岛尤为明显。其城市布局的形成原因最早期是因为用水的需要，其次是航运和电力的需要。
东南亚最长的河流，总长约4,350公里，流域总面积：81.1万平方公里，为世界第十二大河，亚洲第七大河。发源于中国青海省，流经西藏自治区与云南省，此后成为缅甸与老挝之间以及老挝与泰国之间的部分国际边界，还流经老挝、柬埔寨与越南，然后在胡志明市(西贡)南面注入南海。老挝首都万象与柬埔寨首都金边均在岸边。湄公河约3/4的流域面积在其下游流经的四国——老挝、泰国、柬埔寨与越南。
东南亚河流城市分布图？
东南亚的主要河流有：湄公河（澜沧江），湄南河，红河（元河），萨尔温江（怒江），伊洛瓦底江。 其中湄公河注入中国南海，湄南河注入泰国湾，红河注入北部湾，萨尔温江和伊洛瓦底江注入安达曼海，前三个是太平洋水系，后两个是印度洋水系。城市主要位于河流沿岸及河口三角洲地区。
东南亚河流分布特点及其影响？
东南亚属于热带季风气候，其河流年径流量大，夏季为汛期，由于是平原和山地地形，因此含沙量少，航运价值小，但水能资源丰富，一般的补给方式为大气降水补给。
东南亚属于热带季风气候，年径流量大，夏季为汛期，由于是平原和山地地形，含沙量小，山河相间，不利于航运，航运价值小，但水能资源丰富，一般的补给方式为大气降水补给。
它分为中南半岛和马来群岛两大部分。
中南半岛河流多自北向南流，水量较大，水位季节变化大，上游水能丰富，水体侵蚀作用强，地势落差大，水能资源丰富，下游水流平稳，含沙量小，无结冰期，主要是冰雪融水和雨水补给为主。
马来群岛四周高中间低，中间为山地，沿海为平原，由于都是岛屿，陆地面积小，河流短小急促，水位季节变化小，无结冰期，含沙量小，主要是雨水补给为主。
东南亚的河流分布以及周边城市？
山河相间，纵列分布。
西北东南流向，源头基本是中国西南。
周边城市如越南首都河内，泰国首都曼谷，缅甸首都内比都，又如金边，仰光，胡志明市。
体育赛事对城市的不利影响？
体育赛事对诚市的最大影响应该是交通压力和疫情防控压力。
伯罗奔尼撒半岛地形对河流分布影响？
伯罗奔尼撒半岛位于希腊西部，是个地形复杂的多山地区，有狭窄通道与希腊陆地相连。受地形和地域限制，河流发源于中部，是放射状，河流的小，流量夏季大冬季少。含沙量小;水流急;无结冰期。
河流对城市有什么影响？
河流对城市有巨大影响，具体如下。
方便交通。河流较大，河道没有暗礁的话，人们多可以利用河流行船，方便运输。
方便使用水资源。水是生命之源，生活中离不开水。如果河流污染防治好的话，可以利用河水过滤成自来水，方便人们使用。
调节气候。河流中大量水的存在，可以在高温天气里降低温度，低温天气里提升温度，虽然不多，但是也有一定的帮助。
促进旅游和房地产发展。河流利用好的话，可以发展旅游业，促进经济发展。房地产方面，沿河两岸建房，用江景吸引眼球，房价高还卖的好。
河流帮助城市人杰地灵。部分人相信风水，有河才有水，河流的存在让城市人杰地灵，也会吸引更多人来城市生活。
以上，欢迎大家讨论。
河流改道所带来的不利影响？
河流改道带来的影响是多方面的，首当其冲的不利影响是原流域的生态系统遭到毁灭性破坏，天然河道构建的生态链不复存在，土地进一步贫瘠沙化。
其次，原流域的工农业用水取水愈加艰难，严重影响原流域内的工农业布局，没有水的工农业进一步萎缩甚至消失。
再者，改道后的新河道也会在新流域有个适应的过程，如此会导致新流域的原生态环境发生根本性变化。
两河流域的城市分布和影响？
两河流域是苏美尔文明的发源地。在约公元前4000年-前3100年的乌鲁克时期，两河流域南部出现多个大型城市。其中位于幼发拉底河下游的乌鲁克城址考古资料最为完整，并在相当于乌鲁克晚期的第4层发现了写有原始楔形文字的泥板，是目前最古老的文字记录。城址面积大约250万平方米，四周有砖砌的城墙，中心是神庙等公共建筑，奠定了苏美尔文明以神庙为核心的城市布局模式，形成了以宗教为主导的等级秩序和文明形态。
乌鲁克城以供奉金星女神伊南娜的埃安娜庙区为中心。埃安娜庙区的面积约20万平方米，有残高10米左右的泥砖围墙。庙区内发现了乌鲁克晚期的多座神庙和宫殿，还有广场和庭院。各神庙均为统一的三分式格局，中央是长方形或“T”形的神殿，为祭祀场所，两侧对称排布着若干间侧室。
神庙与广场之间是宫殿，国王同长老议事会和民众会在此议事，决策以神谕的形式传达给民众。宫殿的位置和决策程序都表明，到乌鲁克晚期宗教成为重要的统治手段。埃安娜庙区出土的泥板文献中包含大量涉及税收、贸易、供赋的内容，说明此时的神庙还承担着重要的经济职能。
到乌鲁克末期，在埃安娜庙区西侧还新建了供奉天神安努的庙区。神庙建在一座顶面近1800平方米、高13米的台基上。神庙面积不足400平方米，是典型的三分式格局，因外墙涂有白色石灰，被称为“白庙”。台顶的剩余空间为集会广场。
在之后的捷姆迭特·那色时期(约公元前3100年—前2900年)和苏美尔早王朝时期(约公元前2900年—前2350年)，“白庙”大台基、小神庙的设计得到进一步发展，成为宏伟、高耸的塔庙，各城邦纷纷建起几十米高的塔庙，形成了神庙城市的独特景观。围墙将塔庙区与居民区分隔开来，体现了宗教区域与世俗区域、祭司与民众的彻底分离。