东南亚文化的主体民族?
东南亚文化的主体民族?
东南亚是世界上民族最多的地区,有数千个民族,主要有泰族、京族、缅甸族、高棉族、马来族、达雅克族、巴厘族、爪哇族、巽他族、孟族、阿卡族、克钦族、占婆族、他加禄族、米沙鄢族、布吉斯族、托拉查族等,此外还有一些和中国南方的一些民族比如苗族、瑶族等的一些支系也在东南亚有分布。
亚文化的五种类型?
亚文化有人种的亚文化、年龄的亚文化、生态学的亚文化等。年龄亚文化可分为青年文化、老年文化;生态学的亚文化可分为城市文化、郊区文化和乡村文化等。由于亚文化是直接作用或影响人们生存的社会心理环境,其影响力往往比主文化更大,它能赋予人一种可以辨别的身份和属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质。
亚文化又称集体文化或副文化,指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象,指在主文化或综合文化的背景下,属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式,一种亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有属于自己的独特的价值与观念。亚文化有各种分类方法,罗伯逊将亚文化分为人种的亚文化、年龄的亚文化、生态学的亚文化等。如年龄亚文化可分为青年文化、老年文化;生态学的亚文化可分为城市文化、郊区文化和乡村文化等。由于亚文化是直接作用或影响人们生存的社会心理环境,其影响力往往比主文化更大,它能赋予人一种可以辨别的身份和属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质
西亚文化繁荣的原因?
西亚地区平原较多,气候适宜,所以文化繁荣,人口繁荣。
东南亚文化的创造者?
孟族和高棉族进入东南亚以后,成为东南亚原始文化的创造者。
东南亚文化的形成和特点?
东南亚地区由11个国家组成,文化丰富多样,受到多种文化的影响,形成了独特的东南亚文化。以下是东南亚文化的形成和特点:
1. 历史和地理因素:东南亚地处亚洲与大洋洲、印度洋与太平洋的交汇处,是多种文化的交汇地。历史上,东南亚地区曾受到中国、印度、中东、非洲等地的文化影响,这些影响在一定程度上塑造了东南亚的文化。
2. 宗教:东南亚地区的宗教信仰多元,主要包括佛教、伊斯兰教、印度教、基督教和原始宗教等。其中,佛教在东南亚地区有着广泛的影响,许多国家的文化、艺术和传统都受到佛教的影响。
3. 语言:东南亚地区的语言多样,主要有泰语、越南语、老挝语、缅甸语、马来语、印度尼西亚语等。这些语言在很大程度上反映了东南亚地区的多元文化和历史。
4. 传统习俗:东南亚地区的传统习俗丰富多彩,如泰国的泼水节、印度尼西亚的巴厘岛文化、马来西亚的娘惹文化等。这些习俗体现了东南亚地区的独特文化特色和价值观。
5. 艺术:东南亚地区的艺术具有强烈的地域特色,如印度尼西亚的爪哇皮影戏、泰国的皮影戏、菲律宾的木偶戏等。这些艺术形式反映了东南亚地区的历史、文化和民间故事。
6. 饮食:东南亚地区的饮食文化独具特色,如泰国的咖喱、马来西亚的肉骨茶、印度尼西亚的炒饭等。这些美食反映了东南亚地区的地理、气候和物产特点。
7. 节日:东南亚地区的节日丰富多样,如泰国的泼水节、印度尼西亚的开斋节、马来西亚的卫塞节等。这些节日是东南亚地区文化交流和传承的重要载体。
东南亚文化的形成和特点具有多样性、包容性和独特性。这些特点使东南亚地区在全球文化中具有重要地位。
东南亚文化的三个特点?
东南亚是一个具有多样统一性的地域。大陆与岛屿并存,山地与平原同在的地理特点,亚热带与热带气候逐渐过渡的自然条件,加上频繁的民族迁徙和各民族之间的文化交往,构成了多样的生活模式及多彩的民族文化。
东南亚建筑文化在总体特征上应该归属于东方建筑文化系统,但它与该系统中其他几个区域性建筑文化的最大区别就在于它同时受到中印两大古老文化的夹击,而其固有文化的强大生命力又赋予它以明显的个性。不过,在它的身上,仍然残存着一些中国早期建筑的影响痕迹。
东南亚文化圈的主要国家?
应该是印度尼西亚,马来西亚 新加坡 文莱等国
最复杂的决策类型是?
1.战略决策、战役决策和战术决策
决策按其层次可分为战略决策、战役决策和战术决策。战略决策是指对全局有长远、重大影响的决策。如企业的长远发展规划、工厂生产规模的扩大以及新产品的开发和市场的开拓等。战术决策又称业务决策或基层决策,是为提高日常工作效率而进行的决策。战略决策对情况只能做一个大致的估计,一般难以实现量化,因此决策风险较大。战术决策则一般能充分利用现代管理方法,通过实现模型化与定量化来选择最佳方案。
2.个人决策和群体决策
决策按其主体可划分为个人决策和群体决策。
个人决策,是指在选定最后决策方案时,最高首长最终做出决定的决策形式。个人决策的特点是决策迅速、责任明确,并能充分发挥首长个人的主观能动性。
群体决策是指由决策集体所做出的决策。这类决策虽然费时较长,组织工作较为复杂,但它可以集思广益,弥补个人决策的不足。
3.确定型决策、不确定型决策和风险决策
东亚文化圈瓦解的原因?
而导致东亚文化圈瓦解的根本缘由,是15世纪以后大航海时代开启的西风东渐以及19世纪中叶以后西方文明的大规模涌入。日本人从利玛窦绘制的《万国坤舆全图》中看到了中国也不过是世界的一部分而已。
东亚世界文化版图大洗牌出现了。接着,我就依此叙述伊斯兰教、佛教、儒家和基督教四大文化圈的演变和最终形成这些文化圈在东亚世界四分天下的格局的过程。
东南亚文化与中国文化的比较?
东南亚包括了十几个国家,如岛国印尼、马来西亚、菲律宾、文莱,半岛上的新加坡、泰国、缅甸,还有越南、柬埔寨、老挝等。
他们各自的历史情况有差异,政治制度和文化形态各不相同。
新加坡属于香蕉人系列,意思是“黄皮白芯”,其政治和文化理念更多受欧美影响,法制化比较彻底,儒家文化影响力很微弱。但和国内相比较,华人的家族观念还是比较浓厚一些。
印尼是东南亚的人口大国,穆斯林大国。政治上走总统民选的路子,因为独立前将近400多年一直是殖民地国家,西方的法制意识对他们影响非常大。虽然也有华人,但主要是广东和福建移民的后代,这些华人特点是能吃苦,头脑灵活,注重家族利益,商业意识浓厚,不太注意自身政治形象和不太关注政治。即使是富豪,也缺乏绅士精神和社会关怀精神。所以,在印尼政治地位不高。
马来西亚华人较多,遵循华人传统,小孩子在华文学校学习“四书五经”等中国儒家文化,经济地位和政治地位相对较高。但华人对社会公共事务总体关注不够,政治影响力一般(比其他国家强)。马来西亚经济上受日本影响较多,政治立场上上偏于西方。
越南文化,一直以来在自己的文化和华人大陆文化的持续影响中。由于众所周知的原因,越南政治上现在改革的力度大于中国,坚持“藏富于民”战略。如果中国在文化和政治领域不能具有吸引力,则越南很可能从政治到文化慢慢滑向西方体系,从而脱离中国的文化影响。
在国家关系中,文化影响力、政治影响力和经济、军事影响力是相互关联的。现在,随着中国经济的发展,中国和东南亚国家的联系正日益紧密。人员交往也日益频繁,规模也在持续增大。但是,中国的经济发展模式存在的弊端,也在被这些国家密切关注着。在市场经济条件下,法治精神必须得到广泛遵守。这些国家不仅仅在看着,也在琢磨着,如果中国能在政治领域内能够提供模范作用,则这些国家会更进一步向中国靠拢。
中国的军事影响力,目前被抵触和提防。但对于这些曾经从殖民地地位站立起来的国家来说,如果中国能在安全领域找到一种同盟的方式,那么这些国家会逐步真正靠向中国。
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